lunes, 26 de octubre de 2020

Comentario de texto para el viernes 30 de octubre

    En una época anterior en que “mi mundo” se disgregaba (se iba a la mierda directamente), hallé cierto consuelo en estudiar la historia cultural de la melancolía. Leí todo lo que caía en mis manos, ensayos clásicos y modernos, investigué para conocerme a mí misma.
    Aunque habitualmente se usa como sinónimo de tristeza o depresión, lo cierto es que es mucho más que una afección del alma o la psique: la melancolía es un concepto vertebrador de épocas enteras y motor de creación, mucho más de lo que se imagina.
    He afirmado entonces y ahora que es, más allá de un síntoma de carácter, una forma de conocimiento del mundo, un visaje del pensamiento: el melancólico, la melancólica, no son seres oscuros abismados u obsesionados con la muerte. Antes, es alguien que conoce profundamente la impotencia del ser humano y el desastre que lo circunda, y aun así insiste en confiar en el futuro; a pesar de tener todas las señales en contra, a pesar de la deriva autodestructiva  y a pesar de sí mismo. Hay ejemplos de guerrilleros melancólicos y de luchadoras melancólicas que fueron, en esencia, seres divididos entre la derrota anticipada y la necesidad de sentir agarre en este mundo.
    Agarre. El melancólico lleva dentro una ausencia. La condición melancólica es la experiencia del agujero metafísico del que brota la tristeza. Lo que anhelamos es eliminar ese hueco que sentimos entre nosotros y las cosas, hacer patente esa vinculación necesaria para respirar y vivir entre nuestros semejantes. Perseguimos aferrarnos a esa interconexión, mantenernos atados al mundo y sus batallas, para no soltarnos en el espacio frío que es la existencia. Ese agujero, esa distancia, se intenta llenar con mil estrategias: solidaridad, ideales, justicia (o hambre de la misma) y nunca se consigue del todo, pero se insiste. Si algo es el melancólico es un tozudo. Mi melancolía favorita está hecha de ese impulso, nacido en el mismo centro del pecho, por acortar la distancia (y el dolor que produce) y comprometerse con el prójimo.
    Prójimo es una palabra bella: similar a vecino, cercano, semejante. Cuando el confinamiento nos impuso esta otra distancia, pensé mucho en esta palabra. “Prójimo” como “cualquiera que se me parece”. Como cualquiera que puede ser infectado. Ellos, yo, no hay distancia para ese pedacito de proteína que nos enferma. Confiar en el prójimo. Cuidar del prójimo. La pandemia podría haber puesto de relieve algo así de evidente, y por un tiempo existió la oportunidad. Pero, a siete meses, muchas de las respuestas políticas y sociales han consistido en lo contrario: desvincularnos.
    Se ha echado la culpa a nacionalidades o grupos raciales, se ha abandonado a los viejos, se han creado campos de encierro para enfermos, se ha dejado a su suerte a villas y guetos, se quiere dividir ciudades en barrios, se ocultan los condicionantes y se lavan las manos. Se insiste en los jóvenes, los niños, en cualquier “otro” intercambiable, repentino y demonizado. Se apela a la “responsabilidad individual” mientras se deshacen uno a uno los lazos que nos corresponde a todos mantener. En esta lenta crisis que se nos echó encima, a algunos les interesa acabar con toda solidaridad.
    La melancolía me arrasa a medida que se patenta ese mundo. La “responsabilidad individual” que afrontamos es esta: reaprender a vivir juntos, impedir que desmantelen los lazos. El melancólico puede vivir en un mundo imperfecto, lo que nadie puede afrontar es un mundo en que “no hay alternativa”.
    (Carolina León, «Elegía de los comeflores melancólicos», El Salto, 22 de octubre de 2020)


Comentario de texto resuelto (por un alumno): «Elegía de los comeflores melancólicos» de Carolina León.

1a) El tema es la reivindicación de la melancolía como forma de solidaridad y vinculación social.

Su estructura es inductiva, puesto que la tesis sobre lo que se piensa de la melancolía se focaliza al final; y con progresión de tema evolutivo.

1b) En su estructura, el texto está formado por 39 líneas dispuestas en prosa y divididas en siete párrafos no demasiado extensos.

En cuanto al plano fónico-gráfico, se caracteriza por una enunciación fundamentalmente enunciativa, entrecortada con algunos breves paréntesis aclaratorios, y el uso de comillas para destacar palabras.

Para continuar con el plano léxico-semántico, se puede observar la presencia de varios campos semánticos relacionados con el tema del texto: uno relativo a lo emocional («tristeza, depresión, psique, melancolía») y otro ligado al valor de la solidaridad («prójimo, vecino, cuidar, solidaridad»). Por otra parte, se aprecia que el registro del texto es estándar, si bien con alguna expresión coloquial —por no decir vulgar— como la de la línea 1, o algunas palabras cultas, como «visaje» o «afección». Aunque en el resto del escrito abunda un léxico abstracto, propio de un texto argumentativo en el que, además, son importantes las funciones representativa y expresiva. Algunas expresiones connotativas, precisamente, también aportan subjetividad al texto: «mi mundo», «guerrilleros melancólicos», «pedacito de proteína»... Reflexión aparte merece el título del texto, donde aparece el término «comeflor», claramente valorativo: persona soñadora, hippie, que intenta llevarse bien con todo el mundo.

Ya en el plano morfosintáctico, se puede destacar la abundancia de verbos en forma impersonal («se quiere, se insiste, se apela») o el uso de pasivas reflejas («se ha echado, se usa, se deshacen»). Más allá de ello se pueden encontrar terceras personas («lleva, circunda») y, sobre todo, el verbo copulativo «es». Estas características sintácticas descritas aportan un tono impersonal que trata de dar visos de objetividad a lo que plantea la autora; sin embargo, también existen marcas de subjetividad, como el uso de la primera persona —tanto de singular como de plural— («hallé, investigué, he afirmado, perseguimos»...). Por otro lado, en cuanto a los tiempos verbales empleados, se hallan numerosos verbos en presente atemporal («es, hay, perseguimos»), pretérito perfecto compuesto —lo que denota que trata ciertos temas y hechos actuales— («he afirmado, ha echado, han creado») y, en menor medida, otros tiempos del pasado, como el pretérito perfecto simple («hablé») o el pretérito imperfecto («disgregaba», «iba», «caía») cuando habla sobre experiencias personales.

Por último, en lo tocante al plano pragmático-textual, se pueden encontrar diversos mecanismos de cohesión, tales como la elipsis (entre las líneas 5 y 7, la palabra melancolía no aparece pero el párrafo trata sobre este concepto), la repetición (la palabra anterior aparece siete veces; y la palabra «prójimo» cinco veces). En cuanto a la deixis, se encuentra una externa al final del quinto párrafo: «en siete meses», que hace referencia a todo el periodo de la pandemia si contamos hacia atrás desde la fecha de publicación del artículo (22 de octubre). Otra externa importante es cuando se refiere a «algunos» hacia el final del sexto párrafo, que remite a las personas que no buscan una respuesta solidaria a la actual crisis. Deixis interna anafórica como el «lo» de «el desastre que lo circunda» que remite a «ser humano». Hay pocos marcadores textuales: alguno temporal y el «Aunque» que abre el párrafo 2, que es de oposición. Asimismo, el texto tiene una serie de inferencias, esto es, de información que la autora da por supuesta, por ejemplo, en el penúltimo párrafo se alude a los acontecimientos sobrevenidos por la pandemia, y en la última línea, la afirmación totalizadora «no hay alternativa» como muestra de la visión que mucha gente tiene del mundo, pronunciada por Margaret Thatcher unos cuarenta años atrás.

En cuanto a los elementos estilísticos, se puede mencionar que dos párrafos empiezan analizando la palabra con la que han acabado el anterior, generando un efecto cascada. O los símiles con los que se vincula la palabra «prójimo». Bastante literario es el título, en el que se menciona una subgénero de la lírica como es la elegía.

1c) Se trata de un texto argumentativo, ya que, por todo lo analizado anteriormente, se puede concluir que la función predominante es la expresiva (visión particular de la autora sobre lo que es la melancolía), la apelativa (emplea bastante el pronombre «nos» para hacernos partícipes de lo que plantea) y el objetivo del texto es la defensa de una tesis: la importancia de la melancolía en la sociedad actual y como constructora de solidaridad).

Por otra parte, en cuanto a la tipología textual, se ve que es un artículo de opinión, puesto que aparece publicado en El Salto, tiene una extensión relativamente grande y expresa las ideas de la autora sobre un asunto no exactamente actual. No obstante, precisamente por este carácter abstracto (casi filosófico) de lo que sostiene, podría encuadrarse en el ámbito humanístico.

2) En primer lugar, la autora describe su visión particular del concepto de melancolía, como punto de partida de su argumentación. Después analiza las características de los melancólicos, reivindicando su valor. Prosigue su análisis señalando los valores de cohesión social que da la melancolía, más en el actual escenario epidemiológico, y criticando ciertas actitudes insolidarias. Finalmente, concluye con una visión en la que destaca el valor solidario de la melancolía como única respuesta posible.


domingo, 25 de octubre de 2020

Vigencia de Luces de bohemia

   Enlazo a este artículo de hoy mismo en que se habla de la censura en Luces de bohemia, su proceso creativo relacionado con la gripe de 1918 y de su pervivencia entre los dramaturgos de hoy día. Al final de la reseña, hay unas cuantas opiniones de autores actuales sobre esta obra de Valle-Inclán que señalan su importancia. Podríais rescatar alguna para vuestra pregunta 7. Y hace unos meses salió este otro artículo, cuando se cumplían los 100 años de la primera publicación de la obra; también recomendable.


PAUTAS COMENTARIO DE TEXTO

Aquí os vuelco —actualizada— la guía general para hacer un comentario de texto. He puesto en gris aquellos aspectos que tienen poca relevancia para el comentario, tal cual lo piden actualmente en la EVAU. Y entre corchetes indico con qué preguntas de la EVAU se corresponden los puntos de esta guía. En azul indico conceptos o ideas que tenéis que repasar por vuestra cuenta puesto que corresponden a cursos anteriores.

I. LECTURA

1 Lectura atenta del texto. Comprensión del significado de todos los términos (hacer uso del diccionario si es posible/necesario). Captar el sentido literal y el figurado (para ello puede que sea necesaria más de una lectura). Hay que numerar las líneas/versos del texto de cinco en cinco.

II. INTRODUCCIÓN

2 Localización. Conocer la modalidad textual, el contexto histórico y cultural ayuda a entender mejor el contenido de un texto. Los siguientes aspectos deben ser puntualmente justificados:

2.1. Tipología textual: textos de ámbito familiar, textos de ámbito académico, textos humanísticos, textos jurídico-administrativos, textos periodísticos (de opinión o de información: columna, editorial, artículo, noticia, reportaje, cartas al director), textos científico-técnicos, anuncios publicitarios, textos literarios (poesía o lírica, épica o narrativa, teatro o dramática, ensayo o didáctica). Cada uno de los cuales tiene sus características y subgéneros que hay que conocer (repasar resúmenes de cada tipología). [1c]

2.2. Modalidad textual: narrativos, descriptivos, dialogados, expositivos, argumentativos. Sin olvidar que cada modalidad tiene sus características (repasarlas) y que pueden aparecer varias en un mismo texto. En relación a la modalidad textual hay que señalar la/s función/es del lenguaje predominantes (representativa, fáctica, apelativa, poética, metalingüística, expresiva). [1c]

2.3. Época, autor y situación. Hay que tener en cuenta la fecha de publicación del texto y el contexto histórico en el que ha sido escrito. Conocer algunos datos sobre el autor/a y el movimiento literario al que pertenece pueden ayudar a la comprensión del texto. Localizar el texto dentro de la obra a la que pertenece el fragmento.

III. DESARROLLO

[Después de un esquema/boceto de trabajo (apuntar los campos semánticos en la hoja con colores, o los tiempos verbales), se ha de construir una composición organizada, en donde el andamiaje de nuestro trabajo inicial no se aprecie. La aportación de conocimientos pertinentes puede enriquecer el conjunto. La idea principal, el tema central del texto debe ser el hilo conductor de nuestro comentario; esta idea se apoya en otras subordinadas, que sirven también para justificarla. Los análisis deben articularse lógicamente y estar justificados formalmente por medios lingüísticos. Las citas textuales deben respetarse señalándolas entrecomilladas y acompañadas del número de la línea en que se encuentran.]

3 TEMA: Idea o ideas centrales que dan singularidad al texto. Debe ser, en cierta forma, la síntesis de los ejes temáticos observados anteriormente. Es el momento más difícil de un comentario porque exige un esfuerzo de abstracción y síntesis considerable. [1a]

4 Resumen. Resumir el contenido de un texto en un máximo de 4-6 líneas demuestra si se ha entendido correctamente, y si se distingue lo fundamental de lo accesorio. No se debe parafrasear el texto, debe enunciarse en 3.ª persona y hay que dar cuenta (sucintamente) de todo el contenido. [2]

5 Estructura lógica del texto. En torno a las palabras clave se pueden organizar los ejes temáticos que van a dar unidad al conjunto y que nos van a servir para construir un comentario coherente. Las ideas se articulan en el texto de forma progresiva y siguiendo un orden que debemos encontrar. [1a]

6 Análisis de las características lingüísticas y estilísticas. [1b]

6.1. Estructura externa. En la prosa hay que analizar la construcción de las frases, el número de párrafos… (Si está en verso hay que hablar de estrofas.)

6.2. Estructura interna. Cómo se interrelacionan las ideas a lo largo del texto: ver qué se repite, qué se contrapone:

6.2.1. Plano fónico-gráfico: comentar la entonación del texto (enunciativa, interrogativa, exclamativa...), las repeticiones, aliteraciones, onomatopeyas, ritmo, rima (si está en verso, repasar un apéndice de Métrica sobre arte mayor/menor, estrofas, rimas, etc.). Qué atmósfera sonora hay en el texto: sugieren impresiones o reproducen fónicamente la realidad. También hay que observar los elementos no lingüísticos o gráficos, como mayúsculas, negrita, cursivas, comillas, capítulos, paréntesis, guiones, iconos, etc.

6.2.2. Plano léxico-semántico. A partir de las palabras clave, podemos describir los campos semánticos (con ejemplos concretos en cada uno; entrecomillando las palabras).

- Elementos de valoración y connotación: adjetivos, adverbios, sustantivos…

- El registro (o registros) del lenguaje empleado indica la atmósfera del texto. Destacar alguna palabra.

- Atención a dobles sentidos (dilogía), juegos de palabras, neologismos, sentido figurado, ironías, sarcasmos, etc.

6.2.3. Plano morfosintáctico:

- Persona/s del discurso (tanto en la persona verbal como en en los pronombres o determinantes).

- Tiempo: señalar los tiempos verbales —principales y secundarios—, modo de las acciones (verbos) y perífrasis si las hay (repasar los tiempos verbales y una tabla de perífrasis). Atendiendo también a los usos desplazados de los tiempos (repasar información sobre estos usos).

- El tipo de oraciones (simples, compuestas, subordinadas), la longitud y organización de las frases (adverbios, conjunciones…) ponen en evidencia el sistema enunciativo del discurso, es decir, las relaciones entre el emisor y el receptor autor, narrador, narratario, lector. Indican el punto de vista del emisor y su posición.

6.2.4. Elementos pragmático-textuales. Justificar por qué es un texto atendiendo a las 3 características básicas: coherencia (tema > 1a), adecuación (>1c) y cohesión:

- Repeticiones, sustituciones (por sinónimos o hiperónimos), recurrencias, elipsis, deixis (externa o interna, y esta anafórica o catafórica) y marcadores o conectores textuales o discursivos (repasar tabla con tipos).

- En lo pragmático, atender a las relaciones que se establecen entre emisor y receptor; las inferencias (intención última del texto o deducciones que se dan por supuestas), contexto socio-cultural...

6.2.5.Elementos estilísticos. Crean una atmósfera imaginaria propia de la creación literaria, pero no son mecanismos exclusivos de la literatura.

- Análisis de imágenes (comparaciones, metáforas, metonimias) u otras figuras retóricas (repasar algún anexo de Figuras retóricas). También se pueden haber ido analizando en cada uno de los planos.

IV. CONCLUSIÓN

7 Conclusión final. Hay que hacer un balance de lo analizado; no quedarnos solamente en lo observado sino ir más allá. Resumir el interés del pasaje; indicar —si nuestros conocimientos nos lo permiten— el interés de la obra, sus relaciones con otras obras del autor/a o con otros textos; el valor simbólico del texto. Sacar del mero análisis una reflexión o enseñanza ulterior.

lunes, 12 de octubre de 2020

Louise Glück, premio Nobel de Literatura 2020

EL DESEO

¿Te acuerdas de cuando pediste un deseo?

Yo pido muchos deseos.

Cuando te mentí
sobre lo de la mariposa. Siempre me pregunté
qué pediste.

¿Qué crees que pedí yo?

No sé. Que volvería,
que al final de alguna manera estaríamos juntos.

Pedí lo que siempre pido.
Pedí otro poema.

lunes, 5 de octubre de 2020

Temporización del curso 2020-2021

A continuación os doy la temporalización de este curso: he marcado en verde las fechas en las que hay entregas de trabajos y en azul las fechas de exámenes.


PROGRAMACIÓN TEMPORIZADA DE LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA DE 2.º BACHILLERATO. CURSO 2020-2021


1.er TRIMESTRE

14-18 de septiembre: Lectura de Luces de bohemia de Ramón María del Valle-Inclán, al tiempo que hacemos sintaxis y morfología de algunos fragmentos. (4 sesiones)

21-25 de septiembre. Repaso del comentario de texto: teoría y práctica. (2 sesiones) Lectura y dudas de Luces de bohemia de Ramón María del Valle-Inclán. (4 sesiones)

28 de septiembre-2 de octubre. Repaso de sintaxis y morfología. (4 sesiones)

5-9 de octubre. Comentarios de texto: práctica. (1 sesión) Textos periodísticos. (1 sesión) Textos humanísticos. (1 sesión) Textos científico-técnicos. (1 sesión)

9 de octubre: entrega de texto argumentativo a favor o en contra de la importancia lingüística y social de la ortografía.

13-16 de octubre. El texto: adecuación, coherencia y cohesión. (1 sesión) Marcadores y conectores. (1 sesión) Práctica de comentario (1 sesión).

19-20 de octubre. Práctica de comentarios de texto. (1 sesión) Repaso y dudas para el examen. (1 sesión)

21 de octubre: EXAMEN de Lengua: comentario de texto (1abc, 2), texto argumentativo (3), sintaxis y pregunta de Lengua (4ab). [1 hora]

23 de octubre: resolución —si la han hecho todos— de la prueba del día 21 de octubre.

26-30 de octubre: Tema 1: Resolución de dudas sobre el Modernismo (1/2 sesiones). Resolución de dudas sobre la Generación del 98 (1/2 sesiones). Repaso de sintaxis y morfología.

30 de octubre: entrega de comentario de texto 1 [se colgará en el blog yonosoylipo.blogspot.com].

2-6 de noviembre. Resolución de dudas sobre el tema 2: Literatura del Novecentismo y Vanguardias (2 sesiones). Resolución de dudas sobre el tema 3: Literatura de la Generación del 27 (2 sesiones).

6 de noviembre: entrega de pregunta desarrollada sobre Luces de bohemia.

9-13 de noviembre. Dudas sobre Luces de bohemia. (1 o 2 sesiones) Repaso y dudas para el examen. (2 o 3 sesiones)

18 de noviembre: EXAMEN de comentario de texto (1, 2), Literatura (temas 1, 2 ó 3), y lectura (Luces de bohemia). [1 h. 10 m.]



PROGRAMACIÓN DE LENGUA Y LITERATURA 2.º BACHILLERATO

2.ª EVALUACIÓN

20 de noviembre: Revisión del examen de la 1.ª evaluación.

23-27 de noviembre. Literatura: resolución de dudas sobre el tema 4: el teatro antes de 1939. (2 sesiones) Se alternará con repaso de comentario de texto. (2 sesiones)

30 de noviembre y 1-4 de diciembre. Repaso sintaxis y morfología. (4 sesiones)

7-11 de diciembre: Resolución de dudas sobre el tema 5 de Literatura: narrativa 1939-1975. Análisis de textos relacionados. (4 sesiones)

11 de diciembre: entrega de texto argumentativo a favor o en contra de que en ciertas profesiones se sustituya un horario fijo de trabajo por otro flexible a cambio de una determinada productividad.

14-18 de diciembre. Prácticas de comentario de texto y sintaxis. (3 sesiones) Día sin Libros.

11-15 de enero. Resolución de dudas sobre el tema 6 de literatura: el teatro desde 1939 hasta nuestros días. (2 sesiones) Dudas sobre Entre visillos. (2 sesiones)

15 de enero: entrega de comentario de texto (modelo A: mirar blog).

18-19 enero: dudas para el examen.

20 de enero: EXAMEN tipo EVAU: comentario de texto, texto argumentativo, sintaxis, pregunta de Lengua, tema de Literatura (del 1-6) y Lecturas. (2 opciones a elegir; 1 hora 30 minutos)

22 de enero: resolución —si la han hecho todos— de la prueba del día 20 de enero.

25-29 de enero: Textos jurídico-administrativos. (1 sesión) Textos publicitarios. (1 sesión) Práctica de comentario de texto, sintaxis y pregunta de Lengua. (2 sesiones)

29 de enero: entrega de pregunta desarrollada sobre Entre visillos.

1-5 de febrero: Práctica de comentario de texto, sintaxis y pregunta de Lengua. (4 sesiones)

5 de febrero: entrega de texto argumentativo a favor o en contra del teatro como espectáculo en relación con el cine y la televisión.

8-12 de febrero: Práctica de comentario de texto, sintaxis y pregunta de Lengua. (4 sesiones)

15-16 de febrero: dudas para el examen.

17 de febrero: EXAMEN tipo EVAU: comentario de texto, texto argumentativo, sintaxis, pregunta de Lengua, tema de Literatura (del 1-6) y Lecturas. (2 opciones a elegir; 1 hora 30 minutos)



3.er TRIMESTRE

19 de febrero: Revisión del examen de la 2.ª evaluación.

22-26 de febrero: temas 8 y 9 de literatura: dudas y ampliación a partir de textos. (4 sesiones)

1-5 de marzo: Dudas sobre Soldados de Salamina. (2 sesiones) Práctica de comentario de texto, sintaxis y pregunta de Lengua. (2 sesiones)

8-12 de marzo: Práctica de comentario de texto, sintaxis y pregunta de Lengua. (4 sesiones)

10 de marzo (por confirmar): RECUPERACIÓN DE PENDIENTES DE LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA I (1.º de Bachillerato)


12 de marzo: entrega de texto argumentativo (2 temas, a elegir) a favor o en contra de la independencia de la mujer fuera del matrimonio / A partir del texto, exponga su opinión de forma argumentada sobre la conveniencia de hablar más de una lengua en la sociedad actual

15-19 de marzo: Práctica de comentario de texto, sintaxis y pregunta de Lengua. (4 sesiones)

19 de marzo: entrega de pregunta desarrollada sobre Soldados de Salamina.

22-24 de marzo. Repaso de comentario de texto, sintaxis y lengua.

6-9 de abril. Repaso y dudas para el examen.

12-13 de abril: Repaso y dudas para el examen.

14 de abril: EXAMEN tipo EVAU: comentario de texto, argumentación, sintaxis, pregunta de Lengua, tema de Literatura (temas 7 y 8) y Lectura (2 opciones a elegir; 1 h. y media)

16 de abril: Revisión del examen del día anterior.

19-23 de abril: Repaso de comentario de texto, sintaxis y lengua.

23 de abril: entrega de comentario de texto (modelo A: mirar blog).

26-30 de marzo al 1 de mayo: repaso y dudas: comentarios, sintaxis, ortografía.

3-4 de mayo: repaso y dudas: comentarios, sintaxis, ortografía.

5 de mayo: EXAMEN tipo EVAU: comentario de texto, argumentación, sintaxis, pregunta de Lengua, tema de Literatura y Lectura (entran todos los temas y las lecturas; 2 opciones a elegir; 1 h. y media)

6 de mayo: Revisión del examen del día anterior.