Antimorfología

"Durante mucho tiempo mi sobrina estuvo convencida de que el señor que fabrica las agujas era el agujero". (M. B.)

Artículo sobre la cadena perpetua revisable

Os copio un artículo de David Trueba (publicado en El País, hoy 13 de febrero) sobre un tema de actualidad:

Penas

El crimen sin sentido siempre existirá, no le sumen la mentira

La manipulación de las pasiones es el afán de la política. Los márgenes parecen infinitos y los ciudadanos se enfervorizan día tras día con la dulce tonada de esos flautines de Hamelín por más que los toquen tipos siniestros, cafres, ineptos, irresponsables o, sencillamente, desafinados. La última curva en la epopeya de nuestra inocencia es la receptividad que ha encontrado en el Gobierno la reclamación de familiares de víctimas de horrendos crímenes en favor de una cadena perpetua revisable menos revisable y más perpetua que la actual. La sociedad respalda este nuevo endurecimiento por evidente solidaridad con el dolor de los inocentes. Pero el Gobierno ha encontrado en esta comprensible petición la oportunidad para remodelar la agenda de la opinión pública nacional. Tras semanas penosas donde el barco presenta fugas de agua que anticipan el cercano naufragio, algún genio de la mercadotecnia electoral ha desplegado velas a favor de viento. Y funciona, vaya si funciona.

Los españoles desean con honestidad que no vuelvan a repetirse los crímenes que más nos han horrorizado en las últimas décadas. Quizá lo que requeriría mejor análisis es encontrar las claves para reducirlos de verdad. Puede que el anterior endurecimiento del Código Penal, también elaborado a golpe de telediario en 2003, no haya traído los efectos felices que se le presumieron, si no, no estaríamos aquí hablando de esto. Se sabe con datos certeros que en los países donde el Estado aplica la violencia y la reciprocidad contra los criminales, el número de asesinatos en lugar de reducirse tiende a aumentar. En Norteamérica padecen más crímenes las circunscripciones que mantienen la pena de muerte que las que no la aplican. La explicación es sencilla, los seres humanos tienden a imitar los comportamientos de las figuras paternas y de las instituciones bajo las que viven.

Los españoles que aspiran a un plan satisfactorio para reducir el número de asesinos y amenazas sociales, no tan grande como les hacen creer cuando conviene, deberían exigir a los responsables políticos que dejen de engañarlos con falsas soluciones. La mejor receta para reducir el crimen es más gasto en educación, planes certeros para atajar el machismo dominante que acaba con una niña o una mujer cada semana en España, dotar de más medios a la psiquiatría estatal, luchar contra la desigualdad de recursos, reparar las cotas crecientes de marginalidad social y mejorar la atención de menores delincuentes y presos convictos para que su paso por las instituciones de reforma y castigo sea reparador. El crimen sin sentido siempre existirá, no le sumen la mentira.

Análisis del plano pragmático-textual (1.º bachillerato)

El hip-hop expande las marcas

Como hemos visto, en la década de 1980 había que ser relativamente rico para que las marcas se fijaran en uno. En la de 1990, solo hay que ser cool. Como dijo el diseñador de moda Christian Lacroix en Vogue: «Es terrible decirlo, pero a menudo los mejor vestidos son los más pobres». Durante la década pasada, los jóvenes negros de los suburbios estadounidenses han sido el mercado más agresivamente investigado por los grandes de las marcas, que buscaban en ellos un «significado» y una identidad prestadas. Esta fue la clave del éxito de Nike y de Tommy Hilfiger, que fueron catapultadas al superestrellato de las marcas en no pequeña medida por los muchachos pobres que incorporaron a Nike y al Hilfiger al estilo hip-hop en el mismo momento en que MTV y Vibe (la primera revista hip-hop, fundada en 1992) ponían el rap ante los reflectores de la cultura juvenil. «La nación hip-hop» —escribían Lo-piano-Misdon y De Luca en Street Trends— es «la primera que adopta un diseñador o una gran marca y que convierten esa marca en moda de "gran concepto” [...], la expanden"».

Diseñadores como Stussy, Hilfiger, Polo, DKNY y Nike se han negado a combatir el pirateo de sus logos en camisetas y en gorras de béisbol en los suburbios, y es seguro que muchos de ellos se han abstenido de reprimir los robos en sus tiendas. Ahora las grandes marcas han aprendido que las ganancias que ofrece la ropa de marca no solo emanan de su compra, sino también de que la gente vea el logo de la empresa en las personas «adecuadas», como señala [...] Phil Spur, de Pepe Jeans. [...] Del mismo modo que la historia de lo cool en Estados Unidos es en realidad, como han dicho muchos, una cuestión de la cultura afroamericana —desde el jazz a los blues y desde el rock and roll hasta el rap—, para muchas supermarcas perseguir lo cool significa simplemente perseguir la cultura negra.

Naomi Klein, No logo (1999)

Comentario de texto

     ¿Qué es lo privado en nuestros días? Una de las involuntarias consecuencias de la revolución informática es haber volatilizado las fronteras que lo separaban de lo público y haber confundido a ambos en una representación en la que todos somos a la vez espectadores y actores, en la que recíprocamente nos lucimos exhibiendo nuestra vida privada y nos divertimos observando la ajena en un strip tease generalizado en el que nada ha quedado ya a salvo de la morbosa curiosidad de un público depravado por la frivolidad.
     La desaparición de lo privado, el que nadie respete la intimidad ajena, el que ella se haya convertido en un espectáculo que excita el interés general y haya una industria informativa que alimente sin tregua y sin límites ese voyerismo universal es una manifestación de barbarie. Pues con la desaparición del dominio de lo privado muchas de las mejores creaciones y funciones de lo humano se deterioran y envilecen, empezando por todo aquello que está subordinado al cuidado de ciertas formas, como el erotismo, el amor, la amistad, el pudor, las maneras, la creación artística, lo sagrado y la moral.
     Que los gobiernos elegidos en comicios legítimos puedan ser derribados por revoluciones que quieren traer el paraíso a la tierra (aunque a menudo traigan más bien el infierno), qué remedio. O que lleguen a surgir conflictos y hasta guerras sanguinarias entre países que defienden religiones, ideologías o ambiciones incompatibles, qué desgracia. Pero que semejantes tragedias puedan llegar a ocurrir porque nuestros privilegiados contemporáneos se aburren y necesitan diversiones fuertes y un internauta zahorí como Julian Assange les da lo que piden, no, no es posible ni aceptable.

                    (Mario Vargas Llosa, «Lo privado y lo público», El País, 16/I/2011)

Progresión temática (Centro Virtual Cervantes)

Progresión temática

La progresión temática se define como el mecanismo por el que se dosifica y organiza el desarrollo de la información en un texto. Es, por tanto, uno de los fenómenos que más claramente manifiesta la cohesión textual, puesto que para que un texto presente esta propiedad textual ha de desarrollar un tema o tópico de manera que progresivamente se vaya añadiendo información nueva a la información ya conocidapor el contexto. 

A mediados del siglo XX, los lingüistas de la Escuela de Praga estudiaron lo que denominaron la perspectiva funcional de la oración, segmentando esta en dos partes: tema y rema, que hicieron coincidir con información conocida e información nueva, respectivamente. Según Danes, la progresión temática representa el armazón del texto, ya que supone la «concatenación y conexión jerárquica de los temas».

Una adaptación del modelo propuesto por F. Danes es el ofrecido por B. Combettes (1983), quien da nombre a los diferentes tipos de progresión temática, además de llevar a cabo una aplicación didáctica del modelo teórico, tanto en lo que atañe a la comprensión como a la producción por parte de estudiantes. Combettes establece diversos tipos de progresión temática, según sea la fórmula utilizada para encadenar los temas y los remas en la sucesión de oraciones. Distingue este autor tres esquemas de progresión temática,  a los que los textos de cierta longitud obedecen en general de forma alternativa:

• Progresión de tema constante: a un mismo tema se le van asignando distintos remas, es decir, el mismo tema aparece en sucesivas oraciones con remas diferentes [Gabriel es inteligente. Ø (Gabriel) Es muy rápido pensando. Ø (Gabriel) Siempre dice cosas oportunas]. Es el esquema más simple con el que el escritor no pone en peligro la interpretación, ya que el lector difícilmente se extravía, al haber siempre un punto común —en este caso [Gabriel]— entre todas las frases.
• Progresión de tema evolutivo o lineal: responde a una concatenación de temas, esto es, el rema de una proposición o parte de éste se convierte en tema de la siguiente. [Esta mañana  he estado en la peluquería. Ø (en la peluquería) También estaba la vecina. Ø (la vecina) Me ha dicho que...]. Es frecuente en la exposición de acontecimientos en cadena, en el que uno es la causa del otro.
• Progresión de temas derivados: puede entenderse como una variante de los dos esquemas anteriores. Al ser el tema constante un colectivo o un objeto, llamado hipertema, éste se puede descomponer en partes, de forma que resulta lícito tematizar los diferentes miembros, llamados subtemas, sucesivamente. En el caso de que el hipertema aparezca explícito, éste puede ocupar tanto la posición de tema como de rema: [La obra de J. R. Jiménez suele dividirse en tres etapas: etapa de la poesía intimista [....];  etapa de la poesía pura [....]; etapa de la poesía deshumanizada [...]]. En el ejemplo, el hipertema es [tres etapas], que a su vez se desglosa en tres subtemas, correspondientes a cada etapa. 

La mayoría de los textos de cierta longitud responde a un tipo de progresión compleja, donde se suele presentar una combinación de los tres tipos principales de progresión; aunque, de todos modos, se puede decir que en cada texto hay un esquema predominante que actúa como esqueleto estructurador del mismo. Por otro lado, como subraya B. Combettes, cabe destacar que dichos esquemas, caracterizados fundamentalmente desde el punto de vista del tema, no olvidan la función de los aportes remáticos: éstos, al igual que los posibles temas del texto, están relacionados conceptualmente entre sí y respecto al tema del que dependen. Es decir, la información remática forma parte también de la organización y desarrollo informativo, y su evolución no puede quedar librada a un caos de remas inconexos.


EJEMPLOS DE PROGRESIÓN TEMÁTICA

Tema constante:

A) La energía es la capacidad que tiene los cuerpos o sistemas materiales de transferir calor o de realizar un trabajo, de modo que, a medida que un cuerpo o un sistema material transfiere calor o realiza un trabajo, su energía disminuye.

B) El pan es un alimento básico de la nutrición humana. Para hacerlo se hornea una masa elaborada la mayoría de las veces con harina, sal y agua y, a veces, otros ingredientes extra como frutos secos…

C) Se llama mamífero al animal que mama, es decir, a aquel cuyas crías son alimentadas por la leche materna. Su nombre procede del latín mamma (teta) y fero. Los mamíferos son vertebrados, poseen una temperatura constante y su embrión se desarrolla dentro del seno materno, por lo que son vivíparos.

Tema evolutivo o lineal o enlazado:

A) El break dance es un deporte físicamente muy duro que aúna agilidad y ritmo y que requiere de mucho entrenamiento.

B) El pan, alimento básico en la dieta humana, utiliza la harina como ingrediente fundamental. La harina es el polvo resultante de la molienda de las semillas de diversos cereales. El cereal más habitual para hacer harina de cara a elaborar el pan es el trigo. El trigo es un tipo de gramíneas con espigas terminales compuestas de cuatro o más carreras de granos.

C) Los mamíferos son una clase de animales que incluye diversas familias como la de los cánidos o los félidos. Dentro de esta familia zoológica se incluyen animales tan variopintos como el león y el gato, pero que comparten unas características (digitígrados, carnívoros, rápidos y de uñas retráctiles, etc.). El gato o felino es un félido doméstico y de tamaño pequeño que muchas personas adoptan como mascota. En función de sus gustos, cada persona escoge la raza de gato que le guste más (siamés, de Angola, etc.).

Temas derivados:

A) Hay dos tipos de fuentes de energía aprovechables: las renovables, que proceden de productos inagotables, y las no renovables, que proceden de productos agotables que con el paso del tiempo pueden irse acabando.

B) Hay muchas clases de panes según su ingrediente básico, por ejemplo:

- Pan de trigo, que es el más comprado por la gente.

- Pan de soja, caracterizado por no tener gluten.

- Pan de mijo, habitual en los países asiáticos, tiene forma aplanada.

C) Dentro de la clase de los mamíferos, los hay aéreos (murciélago) y marinos (ballena, delfín); pero la mayoría son terrestres (cánidos, félidos…).

D) Los animales se clasifican según lo que comen en: 

- Carnívoros, los que comen carne.

- Herbívoros, los que se alimentan de plantas y vegetales.

- Omnívoros, los que comen de todo, tanto carne como vegetales.

E) Hay tres tipos de break dance:

1- Top rock, que consiste en un baile de arriba (de pie).

2- Footwork, que consiste en un baile en el suelo, como el seis pasos.

3- Powermoves, que consiste en hacer acrobacias.

Comentario de texto B

Ofender a España

Antonio Lucas

Actualizado: 03/12/2013

 

     Si digo en voz alta «España», así sin más, sólo quiero decir tres o cuatro paisajes, unas cuantas ciudades, siete u ocho poetas, un convoy de canciones, cierta luz de Levante, un puñado de amigos, varios seres que amo y algún viernes que sabe a ron disuelto en abrazos donde está La Cibeles. Apenas esto. «Mi país eres tú», aullaba Cernuda. No se puede ir más lejos. Menos para el Gobierno, que ha pegado una salva siniestra con la Ley de Seguridad Ciudadana y pretende hacer de España un arca sagrada que yo no entiendo. Dicen que ofender el palabro podrá ser multado con 30.000 euros. Una pancarta basta. Un grito quizá, aunque traiga razón pero venga a destiempo. ¿Qué coño es esto?

     Si yo sé algo de la España de ahora es lo que veo en la calle. Una sociedad altamente ofendida, molturada, traicionada por tipos que hacen las leyes con puntas de sílex y rinden culto al bozal como los simios al monolito de Kubrick. Un Estado asentado en la ofensa es un terruño fallido, una agrupación campamental de castas y tribus. Y en eso estamos. Tengo a mi alrededor gente honesta asqueada con este presente, con este país. No van a callarse --y yo voy con ellos--. Desprecian las coacciones lunáticas de una banda de maulas, blindada en lo político, que está jugando al gua con la peña. Son los mismos que empiezan multando pancartas y terminan chapando periódicos. Hay portadas que pesan más que un grafiti de «puta España». Aquí hemos dado algunas, acreditadas, que han hecho flipar a lo lejos a la misma Mafia. ¿Eso no les ofende?

     Al Gobierno le faltaba esto para mancharse aún más el apellido. Se han inventado una forma de entender el país a la manera de las barricadas. Ellos son los buenos. Nosotros, delincuentes preventivos. Los de las manifas. Los de las protestas. Los violentos. Los indocumentados. El ministro Fernández ha puesto al censo entero bajo sospecha, un capricho muy de policía. Y ha logrado con su ley que España sea eso que sucede al margen de nosotros, como si estorbáramos.

     Lo próximo será que nos detengamos en casa, en familia, cuando alguno vea a otro en disposición de ofender a la patria, esa droga tan brusca. A este paso, también prohibirán la gripe y al primero que tosa le caerán dos hostias. Con su permiso y el de Jabois voy a delinquir suavecito: vaya mierda de país. Buenos días.

¿Manipulación? ¿Manipulaqué?